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說要說的有理，評(píng)要評(píng)的個(gè)性，機(jī)智黑色幽默，犀利一針見血，諷刺入目三分，讀萬卷書的智慧升華與您激情分享－盡在鐵嘴老梁說天下
電影作品國語有聲
本書所述二十位成功再嫁女人的動(dòng)人故事是作者經(jīng)年苦心披沙見金的難得之作。更難得的是作者的一片悲憫的情懷。雖是“口述實(shí)錄”，經(jīng)過文字潤飾，但絕不失真實(shí)，遠(yuǎn)比虛構(gòu)的小說好讀日蘊(yùn)含深遠(yuǎn)。書中的再婚女性能夠苦盡甘來，是因?yàn)榭缭搅饲饺f水、兒女情長、生離死別，對(duì)于遭遇婚變的不幸女人來說，可以啟迪心智、引發(fā)思路。離婚不過是上帝賜予的通往另一種幸福的橋梁，只要你勇敢前行，長夜過后便是鮮紅的太陽。作者簡介:于秀，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、職業(yè)作家、美國南加州大學(xué)(UCLA)訪問學(xué)者、家庭素質(zhì)教育專家、女性成長心理指導(dǎo)專家、中國國際家庭教育論壇形象大使、中國國際家庭教育論壇“十佳”講師、中華翰德女子修養(yǎng)學(xué)堂特聘專家講師、。主要作品長篇小說《緣》、《逆火女人》、《情愛花園》。報(bào)告文學(xué)《遭遇下崗》、《中國乞丐調(diào)查》、《臺(tái)灣老兵》、《半路夫妻》、《法律干律什么》、《夜間行為》、《說好不分手
12月19日，我為“慕、馬大案”最后一次采訪中紀(jì)委副書記劉麗英，開始采訪前曾經(jīng)不經(jīng)意地問到馬向東的生死結(jié)果，恰好當(dāng)天馬向東選擇了最新死亡方式，接受針頭注射剛剛于上午被執(zhí)行了死刑。
本書是一本專題性訪談實(shí)錄。那專題就是“40歲男人”。男人到了40歲，為了繼續(xù)拉套上坡，家事國事天下事，事事硬扛，不敢嘆氣，怕在人前泄了底氣。但氣結(jié)于內(nèi)，時(shí)間長了，有傷身體。走進(jìn)本書的男人，大概都認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，這才愿意吐露心聲。作者也大約40歲，所謂同齡人采訪同齡人，因此對(duì)訪談人物和訪談內(nèi)容，頗多認(rèn)同，更多感慨，雖然自我深藏不露，但受訪者的喜怒哀樂，實(shí)在首先打動(dòng)了作者的心。但愿天下所有40歲的男性中國人，閱讀此書后都能有所獲得。
《發(fā)現(xiàn)太平洋》是可以作為任何一類書來閱讀的。在這里，喜歡探險(xiǎn)的人可以讀到15至18世紀(jì)歐洲人“地理大發(fā)現(xiàn)”中的所有重要的探險(xiǎn)活動(dòng)。到1642年至1643年艾貝爾·塔斯曼航行至澳大利亞、新西蘭，從1728年白令穿越亞洲和美洲之間的海峽（白令海峽），到1768年..
《許茂和他的女兒們》是通過葫蘆壩風(fēng)云變幻和許家大院盛衰的生動(dòng)描寫,表現(xiàn)迫切改變左傾重壓下農(nóng)民命運(yùn)的深刻的歷史內(nèi)容,《秋之惑》則是從尤家山果園承包的反復(fù)和果園兒女悲歡離合的形象展示中,傳達(dá)農(nóng)村改革和農(nóng)民改變命運(yùn)之艱難的深層體驗(yàn)。如果說前一部作品是“文革”十年農(nóng)村曲折道路的深刻反思和總結(jié),后一部作品則是對(duì)農(nóng)村改革十年的熱切關(guān)注與思考。
一花一世界，一葉一菩提。心靈的花開，生命的蓬勃，有時(shí)就緣于一次次豁然的頓悟。而佛教所揭示的人生哲理，常常觸及天理物象、人心靈魂的根本問題。這些以佛法佛理為源泉的飛珠濺露般的小故事，就像夜空里迢遙閃爍的星光，在讀者的心田撒下丁點(diǎn)的啟示和感悟。《叩佛問禪》精選紀(jì)廣洋先生作品100余篇，并配以精美禪意書畫，形成一個(gè)前后呼應(yīng)、內(nèi)在邏輯貫穿的整體，給讀者以美的感受，真正體悟叩佛問禪的快樂和幸福！
我們都知道寫文章北京味道很濃的小說是很少見的，自從老舍之后更是，像這樣地道的京腔，難得一見的北京風(fēng)情。鬧市口就是抗戰(zhàn)后期的京城里的故事，一只小鳥引出了這樣的故事，這與畫蟲兒的情景不同
一個(gè)生長在北方的貧寒少年，當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬的御劍仙人，如同蝗群過境。他就想去親眼去看一看，說書先生所說的那位讀書人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬里和南荒的巍峨大山。于是，終有一日，少年挎起木劍，開始南下！--更多請(qǐng)關(guān)注聽世界網(wǎng)
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人死的時(shí)候會(huì)有意識(shí)嗎？會(huì)，因?yàn)槲医?jīng)歷過。這個(gè)世界上真的有靈嗎？有，因?yàn)椋揖褪恰Ｖ鼗钜淮魏螅l(fā)現(xiàn)他有一個(gè)美到窒息的老婆，這糾結(jié)了……
一個(gè)受夠了勾心斗角、生死打拼的金融界巨頭回到了古代，進(jìn)入一商賈之家最沒地位的贅婿身體后的休閑故事。家國天下事，本已不欲去碰的他，卻又如何能避得過了。“有人曾站在金字塔高點(diǎn)，最廉價(jià)數(shù)不清妒忌與羨艷，走過了這段萬人簇?fù)砺罚硬贿^墓碑下那孤獨(dú)的長眠”——河圖
生性自在、做事不遵常理，但內(nèi)心善良的山村少年白小純總以自己的方式"幫助"他認(rèn)為需要幫助的人，卻總將事情搞的令人啼笑皆非，被村民視為離經(jīng)叛道。進(jìn)入赫赫有名的靈溪宗后，他更是把闖禍的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致。他結(jié)識(shí)了一群各懷本領(lǐng)，又性格古怪的小伙伴，組成"不靠譜小隊(duì)"行俠仗義。數(shù)年間，他成長為一個(gè)有熱血有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暧⑿郏Y(jié)識(shí)了美麗的師姐杜凌菲，平息紛爭，力戰(zhàn)天尊杜奕天，破壞了天尊的野心，使得世界恢復(fù)和平，也收獲了珍貴的愛情。
北莽百萬大軍壓境，中原十八宗師齊聚關(guān)外！謫仙如雨落、十二神仙聯(lián)袂登場。西北一線連翻慘烈大戰(zhàn)，盡死敢死之人！誰說北涼盡悲涼，大雁南飛，鐵蹄向北！收官大戰(zhàn)--更多請(qǐng)關(guān)注聽世界網(wǎng)
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亙古通今，傳聞世有靈境。 關(guān)于靈境的說法，歷朝歷代的名人雅士眾說紛紜，詩中記載： “自齊至唐，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游。” “靈境不可狀，鬼工諒難求。”
萬族崛起妖獸肆虐，諸天戰(zhàn)場危機(jī)四伏這本就不太平的世界此刻更是暗藏洶涌。蘇宇肩負(fù)族人使命，不得不挺身而出，而他要如何披荊斬棘、沖鋒陷陣？原來，他就是這諸天萬族的，劫！ 更多精品有聲書、聽書、聽小說、評(píng)書，就在聽世界網(wǎng)
積善之家，必有余慶，留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮……而誰可知，人生于世，上承余慶，終究卻是要自己做出道路抉擇，正是所謂岔枝發(fā)： 東風(fēng)攜云雨，幼藤吐新芽。 急催如顰鼓，洗盡茸與華。 且待朝陽至，綠遍庭中架。 更盼黃葉時(shí)，采得數(shù)枚瓜。 …… …… 《慶余年》同名影視劇由張若昀、李沁、陳道明、吳剛等主演，11月26日起在騰訊視頻、愛奇藝開播。
《一本書讀通中國未解之謎》以知識(shí)性和趣味性為宗旨，全方位、多角度地展示各領(lǐng)域最有研究價(jià)值、最具探索意義和最為人們所關(guān)注的多個(gè)中國未解之謎，分為遠(yuǎn)古文明、歷史懸案、帝王之迷、軍事謎團(tuán)、文物尋蹤、奇域奇俗、自然玄奇、文化迷蹤、科學(xué)探索等10個(gè)部分，生動(dòng)剖析了這些謎團(tuán)背后隱藏的真相與玄疑。
當(dāng)它們?cè)陲w行中相交的時(shí)候,世界就不是原來那個(gè)樣子了!”這是古希臘神話中智慧女神雅典娜的話。我們不妨把科學(xué)和藝術(shù)比做...科學(xué)幻想小說的產(chǎn)生、繁榮就充分顯示了這一點(diǎn),而世界也的確不是原來的樣子了,人類文明之花已鋪展大地
《子夜》是茅盾長篇小說的代表作，它的出現(xiàn)使得1933年成為永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的一年。小說主人公吳蓀甫是1930年上海灘上的風(fēng)云人物，曾游歷歐洲美的他力圖發(fā)展中國的民族工業(yè)，以實(shí)業(yè)救國，不料由于洋貨在中國的惡意傾銷，他用盡心機(jī)收買來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”。與此同時(shí)，吳蓀甫家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動(dòng)，他參與的債券投機(jī)生意也在買辦趙伯韜面前屢戰(zhàn)屢敗，在四面受敵的情況下，野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫使盡全身解數(shù)，拼命掙扎。資金緊張的他海里不克扣工人工資，終使工潮爆發(fā)。最終他只得孤注一擲，以所有財(cái)產(chǎn)作抵押，在公債市場上決一勝負(fù)……《子夜》一經(jīng)出版，就震動(dòng)了中國文壇，曾被瞿秋白評(píng)價(jià)為中國第一部成功的寫實(shí)主義的長篇小說。時(shí)至今日，《子夜》的魅力經(jīng)久不衰。茅盾的多部作品被翻譯成外國文字，其中《子夜》是翻譯語種最多的；《子夜》長期被選入中學(xué)語文教材，是供青少年學(xué)習(xí)的范文；《子夜》還被拍成電影，引起強(qiáng)烈反響。
在中國數(shù)千年的農(nóng)耕文化背景中，狼一直是以負(fù)面形象出現(xiàn)的，然而在最近一本暢銷小說《狼圖騰》中，作者細(xì)述了自己在草原中與狼共處的經(jīng)歷，以"我們是狼的傳人"的核心思想對(duì)中國的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了顛覆。小說中，草原狼的堅(jiān)毅、勇敢與智慧令無數(shù)讀者折服，但早就習(xí)慣以龍的傳人自居的中國人們卻無法接受狼圖騰的崛起。于是，一場關(guān)于狼的激烈論戰(zhàn)拉開了帷幕。《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中。是一個(gè)燦爛奇異的存在，如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說，如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來讀，它又充滿了虛構(gòu)與想象，作者將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起具體描述和人類知識(shí)又相互滲透得如此出人意料，不可思議，顯然，這是一部情理交織。力透紙背的大書。
《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，2012年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時(shí)也引起了很大爭議。小說熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私，生命的沿襲的無與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭的硝煙，真實(shí)，不帶任何偏見，再現(xiàn)了一段時(shí)期內(nèi)的歷史《豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進(jìn)行民間史詩性書寫的成功試驗(yàn)。
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